L’Eglise chrétienne a célébré l’ascension hier. Dans la bible, l’ascension qui est le 40e jour après Pâques marque la remontée de Jésus Christ auprès de Dieu son Père. Il a été enlevé au ciel sous les yeux de ses disciples réunis sous le Mont des Oliviers.
Dans Luc 24 : 50-53, on lit : « Ensuite Il les emmena hors de la ville jusqu’aux environs de Béthanie et là, élevant ses mains, Il les bénit. Pendant qu’Il les bénissait, Il les quitta et fut enlevé au ciel. Quant à eux, après l’avoir adoré, ils retournèrent à Jérusalem, le cœur rempli de joie. Là, ils se retrouvaient à toute heure dans la cour du Temple pour louer Dieu ». L’ascension est l’achèvement de la transfiguration.
Gloire éternelle. La transfiguration s’achève sur la montagne de l’ascension. Si Jésus, du haut de la montagne de la transfiguration, était monté directement au ciel, Il y serait allé seul; Il n’aurait été pour l’humanité qu’une glorieuse figure. Mais renonçant à toute gloire, Il est redescendu de la montagne pour s’unir à l’humanité déchue. L’ascension complète la transfiguration. Cette fois-ci, le Seigneur retourne bien à Sa gloire éternelle: mais Il n’y retourne plus seulement comme Fils de Dieu, Il y retourne comme Fils de l’homme. La route est grande ouverte maintenant qui peut mener tout homme jusqu’au trône de Dieu. Fils de l’homme sur la terre, Jésus avait renoncé à son omnipotence, à son omniprésence, à sa toute-science. Fils de l’homme dans le ciel, il les a retrouvées. Depuis le jour de l’Ascension, il est à tout jamais le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Dans le livre des actes des apôtres au chapitre 1, verset 9 à 11, la bible parle également de l’Ascension : « Après ces mots, ils le virent s’élever dans les airs et un nuage le cacha à leur vue. Ils gardaient encore les yeux fixés au ciel pendant qu’il s’éloignait, quand deux hommes vêtus de blanc se présentèrent devant eux et leur dirent : – Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, en redescendra un jour de la même manière que vous l’avez vu y monter. Alors les apôtres quittèrent la colline qu’on appelle mont des Oliviers, située à environ un kilomètre de Jérusalem, et rentrèrent en ville. Dès leur arrivée, ils montèrent à l’étage supérieur de la maison où ils se tenaient d’habitude. C’étaient Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zéléh, et Jude, fils de Jacques. D’un commun accord, ils se retrouvaient souvent pour prier, avec quelques femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec les frères de Jésus ». Une belle manière pour les disciples de reconnaitre la souveraineté du Seigneur Jésus.
Grand Prêtre. Comme autrefois le souverain sacrificateur entrait une fois par an dans le lieu Très saint avec le sang des animaux sacrifiés. Jésus Christ est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire céleste avec son propre sang comme on peut le lire dans l’épitre aux Hébreux Chapitre 9 verset 11 à 14 « Or, le Christ est venu en tant que Grand-prêtre pour nous procurer les biens qu’il nous a désormais acquis. Il a traversé un tabernacle plus grand et plus parfait que le sanctuaire terrestre, un tabernacle qui n’a pas été construit par des mains humaines, c’est-à-dire qui n’appartient pas à ce monde créé. Il a pénétré une fois pour toutes dans le sanctuaire ; il y a offert, non le sang de boucs ou de veaux, mais son propre sang. Il nous a ainsi acquis un salut éternel. En effet, le sang des boucs et des taureaux et les cendres d’une vache que l’on répand sur des personnes rituellement impures leur rendent la pureté extérieure. Mais le Christ s’est offert lui-même à Dieu, sous la conduite de l’Esprit éternel, comme une victime sans défaut. À combien plus forte raison, par conséquent, son sang purifiera-t-il notre conscience des œuvres qui mènent à la mort afin que nous servions le Dieu vivant ? »
Souveraineté. Le Christ remonté au ciel est couronné de gloire et d’honneur : Hébreux 2 : 9 « Mais voici ce que nous constatons : après avoir été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus se trouve maintenant couronné de gloire et d’honneur, à cause de la mort qu’il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, c’est pour tous les hommes qu’il a connu la mort ». Il est assis sur le trône du Père, à la droite de Dieu : Apocalypse 3 : 21 « Le vainqueur, je le ferai siéger avec moi sur mon trône, comme moi-même, je suis allé siéger avec mon Père sur son trône après avoir remporté la victoire ». Cette puissance, en effet, il l’a déployée dans toute sa force » Toute autorité lui a été donnée, dans le ciel et sur la terre : Ephésiens 1.21-22. « Là, le Christ est placé bien au-dessus de toute Autorité, de toute Puissance, de toute Domination et de toute Souveraineté au-dessus de tout nom qui puisse être cité, non seulement dans le monde présent, mais aussi dans le monde à venir. Dieu a tout placé sous ses pieds et ce Christ qui domine toutes choses, il l’a donné pour chef à l’Église », Il est Roi des rois et Seigneur des seigneurs Apocalypse 19.16 : « Sur son manteau et sur sa cuisse est inscrit un titre : Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». La souveraineté de Christ sur tous les rois de la terre a été maintes fois annoncée par les prophètes, attestée par l’ange Gabriel dans l’annonciation à Marie, et confirmée enfin par les Apôtres.
Recueillis par R. Edmond
