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lundi, juillet 7, 2025
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La Nation malagasy, une résultante de forces diverses

Heureux lecteurs que vous êtes, si vous avez lu l’article de notre jeune garde paru le 23 septembre dernier en page 9. Intitulé « Ethnicité : La différence, une richesse inexploitée à Madagascar », en effet, Iss Heridiny parle de cette nouvelle vague qui nous vient du littoral couvrant le ressac habituel (cause côtière) et immerge les vallées et les montagnes des rescapés tonitruants du baby-boom de l’arrière-terre. Cette jeunesse à curly (cheveux crépus) ou non, distingue l’ancien paradigme de la Nation que les anciens perçoivent et du nouveau débarrassé de la souche tribaliste figée dans un sectarisme déguisé en un « communautarisme » bon teint à la mode actuelle. Il en résulte un rejet mutuel toujours des uns et des autres des causes de notre « mal être » au lieu de nous mobiliser pour un mieux vivre ensemble. Il reste encore en nous, selon lui, cette souche « tribaliste » facteur néfaste à toute velléité de volonté d’unité nationale et va à l’encontre du vrai « malagasy tsy vaky volo ». Les vicissitudes  de l’histoire  sont encore là (guerres précoloniales, colonisation) et alimentent en permanence les antagonismes divers, mais soixante ans d’apprentissage de notre histoire aurait dû nous faire prendre conscience que la Nation malagasy devrait être la résultante des forces venues  d’Afrique, de l’Asie, du Moyen Orient, d’Europe… Si ce n’est pas le cas, ne cessons pas de nous mettre le cœur à l’ouvrage pour que les générations futures soient fières d’une nation soudée et forte.

Il ne faut pas oublier, car l’empressement ostentatoire de certains n’est en réalité que la volonté de ne pas y parvenir, que bâtir une Nation est une œuvre de longue haleine. L’unité italienne et allemande ne s’est faite qu’à la fin du XI0esiècle, alors qu’en 1960 beaucoup de Français ne savaient ni lire ni écrire le français officiel, mais parlaient seulement le patois local ou régional.

Au fait qu’est-ce qu’une Nation ?  Au-delà de diverses définitions, la plus fondamentale est la  suivante : C’est un groupe humain assez vaste, qui se caractérise par la conscience de son unité et la volonté de vivre en commun.  “Une Nation est une âme, un principe spirituel. Deux choses qui, à vrai dire, n’en font qu’une, constituent cette âme, ce principe spirituel. L’une est dans le passé, l’autre dans le présent. L’une est la possession en commun d’un riche legs de souvenirs ; l’autre est le consentement actuel, le désir de vivre ensemble, la volonté de continuer à faire valoir l’héritage qu’on a reçu indivis.”  tentait de donner une réponse Ernest Renan (un philosophe français) en 1882 à la question. Quant à « comment la rendre prospère ? » on espère que cette nouvelle génération, la même que celle d’Heridiny, contribuera du moins en partie à y répondre.

M.Ranarivao

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