La filière crabe de mangrove de Madagascar affiche un potentiel de production de presque 8 000 tonnes par an. La production atteint, cependant, à peine la moitié avec 3500 tonnes par an dont 75% sont destinés à l’exportation, 20% à la consommation locale et 5% à l’autoconsommation. Sachant que les 325 000 ha de mangroves malgaches représentent 20% des mangroves africaines et 2% des mangroves sur l’ensemble du globe, la filière crabe de mangrove présente des intérêts non négligeables en termes d’avantages économiques et sociaux pour le pays. Cependant, le plus grand problème reste les importantes pertes post-capture des crabes. Environ un tiers des crabes sortis des mangroves sont morts avant d’avoir atterri sur le marché. Les crabes, une fois morts, devenant impropres à la consommation, les pertes après capture représentent un sérieux gaspillage et une réduction de la rentabilité de la filière, tant pour les pêcheurs que pour les collecteurs, les mareyeurs, les sociétés d’exploitation et les marchands aux consommateurs. Le taux de mortalité cumulé est, en effet, de 32% à Madagascar et peut aller jusqu’à 40 à 50% en période de forte pluie, en raison du changement brusque du taux de salinité, mal supporté par les crabes. De même, l’écrasement du fait de leur entassement, le transport prolongé ou encore l’étouffement par manque de boue – indispensable à leur survie – sont autant de facteurs expliquant la forte mortalité des crabes de mangrove.

Nouvelles techniques. Depuis 2011, une stratégie visant la diminution des pertes post-capture est mise en œuvre à Madagascar. L’objectif est de réduire d’un tiers le taux de mortalité post-capture d’ici fin 2015. De nouvelles techniques simples et peu coûteuses sont ainsi proposées aux acteurs de la filière, notamment aux pêcheurs et collecteurs, permettant de réduire la mortalité des crabes. Elles commencent à porter leurs fruits. L’usage de cage-viviers et d’enclos-viviers de stockage, de cabanons de stockage, la réduction de taille des « sobika » pour le transport des crabes ainsi que l’installation d’étagères mobiles dans les pirogues de pêche, permettent à eux seuls de faire chuter la mortalité. Au fur et à mesure de l’adoption de ces techniques, les pêcheurs se rendent compte des avantages réels de ces méthodes. Cependant, certaines réglementations mises en place pour préserver les ressources, restent peu respectées, pour ne citer que la capture et la vente de crabes femelles ovées. Au marché de Mahabibo, à Mahajanga, par exemple, ces crabes femelles constituent un produit phare pour les marchands, qui les brandissent pour attirer les clients. Leur capture et leur commercialisation sont cependant strictement interdites.

« J’ai seulement acheté du chocolat Teans et en retour, j’ai un scooter. Quelle grande surprise ! Et comme par hasard, justement, ce sera mon anniversaire demain », raconte Irène Rita Maminirinaharisoa d’Ambohitrarahaba, l’heureuse gagnante de la grande tombola de One to One, lors du dernier tirage. Celle-ci a été donc le propriétaire du ticket gagnant n°13916 suite à son achat de chocolat à Andohananalakely. En effet, il y-a eu trois tirages qui ont respectivement eu lieu le 7 mars, le 4 et le 25 avril. L’occasion de distribuer dix lots dont le premier prix est cette moto. Et le jeu consistait à acheter l’un des produits lancés par l’One to One (Maketing Agency) afin d’obtenir un ticket qui permet de participer soit au jeu de roue à tourner ou au ticket tombola à gratter. Ainsi, dix lots ont été remis, entre autres, une PS3, un téléphone Samsung Galaxi S4, un robot Moulinex, un four multifonction… Depuis 2011, comme son nom l’indique, One to One (Marketing Agency) a toujours fonctionné en approchant un par un et face à face les clients afin de les sensibiliser à acheter des produits cosmétiques (comme Impérial), et alimentaires (comme Marilan). Donc, les sensibilsations se font directement dans les rues. La remise des lots de ce 3^e tirage s’est tenue hier à Ampandrana.

Arnaud R.

Effectivement, sœur Fabiola s’est réveillée un jour avant le jour prévu pour sa résurrection. Après avoir été déclarée morte par ses disciples, il y a trois jours, celle-ci est «revenue à la vie», hier. D’après les témoignages de ceux qui ont assisté à sa résurrection, sœur Fabiola aurait commencé à faire des petits mouvements depuis avant-hier. «Elle a commencé à bouger ses membres. Ensuite, elle a ouvert ses yeux. C’est là que nous l’avons amené à l’extérieur pour que tout le monde puisse la voir», a-t-on indiqué. Et avec le temps, elle aurait commencé à parler. Ses premiers mots auraient été : «Andry tohana Jesosy» traduit librement par : « Jésus est le Sauveur ». Cependant, il faut noter que ces mots désigneraient le nom de l’association qui se charge des séances de prière pour elle. «Et après, elle a pointé son doigt vers la droite en indiquant un grand oiseau blanc venu comme par hasard pour l’accueillir à sa résurrection. Puis l’animal est aussitôt parti », continue l’un de ses adeptes. Et avec le temps, sœur Fabiola a pu se relever et se communiquer avec son entourage, tout en étant encore très faible.

Etait-elle vraiment morte ou s’était seulement endormie sous l’effet d’une bonne dose de somnifère ? C’est effectivement la question que se posent sûrement tous ceux qui ont l’esprit rationnel. En effet, plusieurs raisons pourraient désavouer ce décès. Le fait que pendant qu’elle fut morte, toute visite lui était interdite, sauf celle de ses disciples, peut déjà provoquer le doute. Mais également, après avoir été déclarée morte, le corps n’a pas été traité au formol, « raison de plus pour douter ». Et pour couronner le tout, juste après son réveil, des ambulanciers ont voulu l’amener à l’hôpital pour vérification et ainsi lui donner les premiers soins. Mais les disciples ont catégoriquement refusé l’offre, pour des raisons inconnues. Du coup, elle a bénéficié d’un soin médical sur place. En tout cas, à ce sujet, des médecins affirment que la science n’a jamais accepté la résurrection. Jusqu’ici, sœur Fabiola n’a pas encore raconté ce qu’elle a vu lors de son passage à l’au-delà.

Arnaud R.