Lancée hier à la Cité des Cultures Antaninarenina, la septième édition du Festival 321 mobilise une nouvelle génération de la danse contemporaine et les pionniers pour sept jours de spectacles, d’ateliers et de débats au cœur de la scène tananarivienne.

Le Festival 321, septième édition, a débuté hier pour sept jours d’activités en tout genre. Le thème de cette année est « Dihy sy tantara » ou Conte – histoire réelle », avance Ariry Andriamoratsiresy. Figure continentale de la danse contemporaine ou « danse de création », tient-il à préciser, et initiateur de cet évènement. À voir l’assistance lors de la conférence de presse, hier matin, à la Cité des Cultures à Antaninarenina, la nouvelle vague de cette discipline est déjà bien en place. Telle Mireille Andriamihaja : « La jeunesse a toujours bougé, mais ce sont les plateformes pour nous exprimer qui manquaient. De plus, la jeunesse d’aujourd’hui semble être plus éveillée », affirme cette chorégraphe. Il est vrai que ces dix dernières années, voire un peu plus, la danse contemporaine s’est quelque peu effacée du paysage artistique tananarivien. Cependant, les chorégraphes ne s’empêchaient pas de créer ou d’élargir leurs horizons. Et, pour revenir à cette génération montante de la danse contemporaine, il reste à savoir sa posture d’engagement, comme dans les autres disciplines. « Je crois que c’est un choix, à chacun de poursuivre selon ses motivations. L’engagement vient naturellement quand vous y mettez votre volonté dans la danse », explique Ange Ralaiherlinarivony, chorégraphe confirmée. La chorégraphie « SOS », du duo Tantely Rajaobelina et Mireille Andriamihaja, en serait la confirmation. « C’est une petite aventure : comme nous venons de lieux très différents, pourtant nous avons une vision commune », lance Tantely Rajaobelina. Cependant, le Festival 321 offrira plus de 30 spectacles, des workshops, des conférences et deux expositions artistiques : « Dihy soratra soradihy » et « Fa’Style ». Avec des invités internationaux : Gwen Rakotovao, venue de Suède, où elle prépare sa thèse sur les traditions malgaches, notamment la danse du sud ; Farid Abdoul El Fatah, venu des Comores ; et d’autres invités. La délégation mauricienne s’est désistée. Les workshops et les conférences seront bien animés. Plusieurs lieux abriteront aussi l’évènement : Tahala Rarihasina, Tranompokonolona Analakely, la bibliothèque municipale, la Cité des Cultures… Quelques perles, comme la conférence « Votre vie artistique et organisationnelle dans votre pays », un pays qui s’appelle Madagascar, parmi les plus pauvres au monde, le 14 août au Tahala Rarihasina à 9h. Le Festival 321 pose les bonnes questions, pour mieux préparer l’avenir.

Maminirina Rado

L’« Hosotra » a traversé plusieurs mandats, depuis celui du premier magistrat de la Ville entre 1980 et 1990. « C’est grâce à lui que le nom ‘’hosotra’’ a été trouvé », révèle Petit Maître, nom d’artiste, membre de l’équipe d’organisation. Cette année, « Hosotra 2026 » se tient du 8 au 29 août sur les demi-hauteurs de la capitale, au jardin Ortana d’Antaninarenina. « Toutes les activités sont gratuites », met en avant Nate Nambinintsoa de la « Maison Sociale des Arts » à Ambatovinaky. Sous la fraîcheur des jacarandas, entre les jardins arborés, une quarantaine d’artistes et des dizaines de tableaux se laissent scruter et voir par les Tanariviens et les Tanariviennes. Une petite mention pour la jeune Ramy Rentia, qui se confirme dans l’art numérique. Ses œuvres abordent des sujets délicats, comme le vertige, l’introspection, la féminité… Des artistes plus ou moins confirmés comme Kami et d’autres encore. Une occasion aussi de flâner durant la journée. Le vernissage aura lieu vendredi après-midi.

Maminirina Rado  

Tongolobe a désormais son propre festival. Depuis le vendredi 7 août, la ville a accueilli la quatrième édition, achevée en beauté le dimanche 9 août. Ces trois jours ont été animés par des concerts, du sport, du carnaval et des animations autour d’un produit qui fait partie du quotidien des habitants, mais qui constitue surtout l’une des principales richesses agricoles de cette partie du pays.

Tongolobe, « gros oignon », évoque l’un des articles qui font la célébrité de Mampikony. Le district est, en effet, l’un des greniers du gros oignon de Madagascar. Que ce soit dans les champs ou sur les marchés, le produit joue un rôle majeur dans l’économie locale. Ces sacs d’oignons distribués dans diverses zones nourrissent les familles et soutiennent un réseau commercial qui fournit à une portion de la population un moyen de subsistance. Par conséquent, par le biais de cet événement, les organisateurs cherchent clairement à mettre en valeur la culture tsimihety : une tradition bicéphale, entre la culture des oignons et les coutumes associées. C’est en fait un moyen de souligner que le territoire va bien au-delà de ses productions agricoles. Il charrie aussi une histoire, des coutumes, des usages et une identité culturelle qui méritent d’être mieux connus.

La fête s’est établie au stade municipal Jaotody Georges. Le vendredi 7 août, Stella Lyncha, Rootsman et LC Barbo ont lancé l’ambiance musicale. Le jour suivant, la scène a été investie par Maman’i Tsôlôlô, Din Rotsaka et Kesy. Le bal s’est terminé avec éclat le dimanche 9 août grâce à Dady Love, Naïmah et Njakatiana. Entre les spectacles, les responsables ont organisé des activités pour divertir les amateurs de scène folklorique. Le programme comportait des activités telles que le carnaval, le football, le basketball, une course cycliste, de la pétanque, des garigaries et une démonstration de moto. Le morengy, l’élection de Miss Tongolobe et une tombola de grande envergure ont aussi eu leur place lors de la célébration. L’événement a donc uni différentes générations autour d’un rendez-vous commun. Les jeunes y ont trouvé des animations et de la musique, les athlètes, leurs compétitions, tandis que les producteurs ont pu tirer parti de cette exposition pour mettre davantage en avant leur travail. Ainsi, pour les organisateurs, le défi va bien au-delà des trois soirées de spectacles. Promouvoir le gros oignon de Mampikony, c’est également promouvoir la ville de Mampikony elle-même ! Mettre en valeur la culture tsimihety, c’est attribuer une dimension culturelle à une région souvent limitée à ses pratiques agricoles.

Cette quatrième édition vise donc à transformer le Tongolobe en bien plus qu’un produit que l’on plante et que l’on vend. L’oignon géant sert naturellement de prétexte pour se réunir, faire la fête et souligner les particularités de cette région.

Iss Heridiny

Ce samedi 15 août, la salle Havoria Anosy sera le théâtre d’un événement musical et spirituel d’exception. Trois anniversaires se conjuguent pour donner naissance à une fête unique : les 50 ans de la section des jeunes chrétiens, ou Sampana Tanora Kristianina (STK), Tia FJKM Andraisoro Kristy Fehizoro ; les 35 ans des compositions de louange créées par Handrisoa Razafindrazaka au sein de l’Anjomaran’ny Fitiavana de la FJKM Tranovato Fitiavana Toamasina ; et les 25 ans de la section sport et loisirs, ou Rantsana Fialamboly sy Fanatanjahantena (RFF), de la FJKM Amparibe Famonjena. 

Les organisateurs ont choisi d’unir ces célébrations dans un seul souffle de reconnaissance et de joie. C’est ainsi qu’est né le concert « Asandrato », où les trois chœurs partageront la scène à partir de 15 heures. 

La rencontre promet une atmosphère chaleureuse et inspirante : chaque formation présentera ses propres chants, mais des moments de communion vocale viendront aussi illuminer ce grand moment. Entre les morceaux, la Parole de Dieu sera proclamée, renforçant la dimension spirituelle de l’événement. 

La mise en scène, pensée avec soin, offrira un décor travaillé et des lumières professionnelles pour magnifier l’expérience. Le verset choisi comme fil conducteur, tiré du livre d’Isaïe (40:9), résonne comme une invitation à l’espérance et à la confiance : 

« Élève ta voix avec force, élève-la, ne crains pas ! Dis aux villes de Juda : Voici votre Dieu. » 

Une occasion solennelle d’élever ensemble ses voix en prière et en louanges, à travers la musique, qui devient ainsi un langage de foi et de fraternité. 

Hanitra Andria